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出版时间:2017-10

出版社:中国人民大学出版社

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  • 中国人民大学出版社
  • 9787300249988
  • 270856
  • 2017-10
内容简介
佛教与作为中国传统文化中主要思想流派的儒学,一直处于既相互斗争,又相互融摄的关系之中。不过,也许由于儒学在中国古代社会中影响太深,势力太大的缘故,佛教对于儒学多采取迎合调和的做法。有趣的是,长期以来,儒家对佛教的这一姿态视而不见,常常同道士们站在一起排斥、反对佛教。本书详细分析论述了佛、儒交汇,是赖永海的学术代表作。
目录
目录绪论  第一章佛法要义与儒学主旨  第二章佛本与人本  第一节大乘佛教与真如本体  第二节儒学的”人本主义”与”天人合一”  第三节佛教影响儒学最大者是其本体论的  思维模式  第三章佛性与人性  第一节中国佛教的佛性理论  第二节儒家的人性、心性学说  第三节儒学影响佛教最大者是人性、心性论的  思想内容  第四节宋元佛教的伦理化倾向  第四章顿悟见性与修心养性  第一节反本归极与顿悟见性  第二节成贤做圣与修心养性  第三节明心见性与复性明诚  第五章出世与入世  第一节传统佛教的出世主义  第二节儒家学说的入世精神  第三节中国佛教的亦出世亦入世  第六章理学与佛学  第一节濂溪之学与佛学  一、周敦颐与宋明心性义理之学  二、周子之学的心性本体论与隋唐佛教的佛性本  体论  三、周敦颐的”无欲故静”与禅宗的”离相”、  ”无念”  第二节邵雍之学与佛学  第三节横渠之学与佛学  一、”天地之性”与”真如佛性”  二、”善反”与”体性”  三、”民胞物与”与”万法唯心”  第四节程朱理学与佛学  第七章心学与禅学  第一节陆学与禅学  一、”心即理”与”心即佛”  二、”切己自反”与”道莫外求”  三、”发明本心”与”明心见性”  第二节王学与禅学  一、”良知”与”佛性”  二、”致良知”与”悟自心”  三、”本体功夫”与”顿悟见性”  第三节宋元禅学  一、从”六祖革命”到”五祖分灯”  二、儒学化的”祖师禅”与老庄化的”分灯禅”   佛学与儒学目录第八章佛儒交融与人间佛教  第一节禅宗的人间化  第二节近、现代的人间佛教  第三节人间佛教与佛儒交融    附录一试论佛教对中国传统思维模式的影响  一、”天人合一”论与”真如本体”论  二、反本归极与尽心、知性则知天  三、佛教之”顿悟”与中国古代诗、书、画的”意境”、  ”气韵”  附录二对”顿悟”、”体证”的哲学诠释  附录三佛性与人性  ——论儒佛之异同暨相互影响  一、佛教的抽象本体与儒家的人本主义  二、佛教的佛性论与儒家的人性论  三、佛教伦理与儒家纲常  附录四《中国佛教百科全书》总序  附录五《中国佛教十三经》总序  附录六《中国佛教通史》序    主要参考书目  索引