- 中国人民大学出版社
- 9787300158686
- 273481
- 2014-09
内容简介
该书是儒家哲学与美国实用主义哲学关于创生力(creativity)问题的比较研究，这在中美哲学比较领域是一个新的课题。该书在中美比较哲学领域多个哲学前沿的学术问题，如创生力问题，中美形上学比较问题，中国哲学范畴的重新阐发问题等有独特学术贡献。
目录
第一章善与缘
一、儒家伦理的不同维度
二、与世创生
三、诚与慎
第二章身与意
一、因“身”而有“意”
二、实意作为认识世界的缘发端点
三、“诚意”之为意念的实化
四、儒家实意伦理学的哲学意义
第三章境与生
一、文艺复兴时期的ingenium (才能)
二、近代西方哲学对无中生有（creatio ex nihilo）的反思
三、 美国哲学传统中“依境而生”的萌芽
四、詹姆士论“纯粹经验”
五、杜威论哲学谬论六、儒家人缘创生力与过程宇宙观
第四章己与人
一、儒家人己关系与其共生情境
二、杜威论人己关系的缘发性
三、家庭与社群
第五章意与义
一、正名分
二、正书字
三、正百事之名
四、以“名”出“言”，以“言”“行”事
第六章孝与仁
一、对宋儒“孝”“仁”不通的哲学突破
二、“孝”之非反思先行性
三、“孝”非反思先行性之本体论基础
四、“孝”非反思先行性之宗教性基础
五、仁与志
第七章情与礼
一、儒家之心—性—情
二、“情—生”作为本体性的“感—情”
三、调控因“感”生“情”何以是伦理的
第八章人与权
一、儒家“继善成性”诠释传统
二、“善—性”自然主义理论建构
三、儒家自然之善与西方人权道德
第九章家与国
一、解题
二、死结
三、良心与家国
第十章主与民
一、孔子“为政”与“君子”—“小人”
二、人缘创生与社群沟通
三、社群民主
四、近代转换“主”与“民”关系的努力
五、当代主与民的理论转换
参考文献
索引
后记
一、儒家伦理的不同维度
二、与世创生
三、诚与慎
第二章身与意
一、因“身”而有“意”
二、实意作为认识世界的缘发端点
三、“诚意”之为意念的实化
四、儒家实意伦理学的哲学意义
第三章境与生
一、文艺复兴时期的ingenium (才能)
二、近代西方哲学对无中生有（creatio ex nihilo）的反思
三、 美国哲学传统中“依境而生”的萌芽
四、詹姆士论“纯粹经验”
五、杜威论哲学谬论六、儒家人缘创生力与过程宇宙观
第四章己与人
一、儒家人己关系与其共生情境
二、杜威论人己关系的缘发性
三、家庭与社群
第五章意与义
一、正名分
二、正书字
三、正百事之名
四、以“名”出“言”，以“言”“行”事
第六章孝与仁
一、对宋儒“孝”“仁”不通的哲学突破
二、“孝”之非反思先行性
三、“孝”非反思先行性之本体论基础
四、“孝”非反思先行性之宗教性基础
五、仁与志
第七章情与礼
一、儒家之心—性—情
二、“情—生”作为本体性的“感—情”
三、调控因“感”生“情”何以是伦理的
第八章人与权
一、儒家“继善成性”诠释传统
二、“善—性”自然主义理论建构
三、儒家自然之善与西方人权道德
第九章家与国
一、解题
二、死结
三、良心与家国
第十章主与民
一、孔子“为政”与“君子”—“小人”
二、人缘创生与社群沟通
三、社群民主
四、近代转换“主”与“民”关系的努力
五、当代主与民的理论转换
参考文献
索引
后记
