思想中国与中华优秀传统文化 / 匡时.大学通识课系列
定价：￥79.00
作者： 白振奎
出版时间：2025-02
最新印次日期：2025-2
出版社：上海财经大学出版社
- 上海财经大学出版社
- 9787564245863
- 1版
- 566036
- 2025-02
- 公共基础课
- 公共基础课
- 公共基础课
- 公共基础课
- 本科
作者简介
内容简介
本书在中华民族伟大复兴的时代环境下应运而生，是面向上海财经大学匡时书院学生及全校学生通识选修课的教材。
在本书编写过程中，编者致力于阐发中华优秀传统文化的精髓，分析其核心思想理念，弘扬中华传统美德，揭示中华人文精神；注重阐明中华优秀传统文化是发展当代中国马克思主义的丰厚滋养，是建设中国特色社会主义事业的实践之需。与此同时，本书把培养学生分析、阐释中华优秀传统文化及现当代文化现象、社会现象的能力及提升民族文化自豪感、增强文化自信，作为一以贯之的重点。
本书精心选取代表中华优秀传统文化精髓的10大专题作为授课内容：九州共贯、多元一体的大一统思想；一体同构、兴亡有责的家国情怀；民为邦本、为政以德的德治思想；惠民利民、安民富民的民生思想；道法自然、天人合一的生态理念；亲仁善邻、兼容和合的天下思想；革故鼎新、与时俱进的创新思想；自强不息、厚德载物的道德追求；形神兼备、情景交融的美学追求；文以载道、以文化人的教化思想。
本书全程贯彻课程思政要求，着力培育学生深厚的民族情感和人文精神，培育文化认同和文化自信；使学生能够用正确的国家观、历史观、文化观分析问题。认知目标方面：使学生了解中国古代经典著作，认识中国的历史和文化；情感目标方面：培育学生深厚的民族情感和人文精神、培育文化认同和文化自信；能力目标方面：培养学生用正确的国家观、历史观、文化观分析问题。
在本书编写过程中，编者致力于阐发中华优秀传统文化的精髓，分析其核心思想理念，弘扬中华传统美德，揭示中华人文精神；注重阐明中华优秀传统文化是发展当代中国马克思主义的丰厚滋养，是建设中国特色社会主义事业的实践之需。与此同时，本书把培养学生分析、阐释中华优秀传统文化及现当代文化现象、社会现象的能力及提升民族文化自豪感、增强文化自信，作为一以贯之的重点。
本书精心选取代表中华优秀传统文化精髓的10大专题作为授课内容：九州共贯、多元一体的大一统思想；一体同构、兴亡有责的家国情怀；民为邦本、为政以德的德治思想；惠民利民、安民富民的民生思想；道法自然、天人合一的生态理念；亲仁善邻、兼容和合的天下思想；革故鼎新、与时俱进的创新思想；自强不息、厚德载物的道德追求；形神兼备、情景交融的美学追求；文以载道、以文化人的教化思想。
本书全程贯彻课程思政要求，着力培育学生深厚的民族情感和人文精神，培育文化认同和文化自信；使学生能够用正确的国家观、历史观、文化观分析问题。认知目标方面：使学生了解中国古代经典著作，认识中国的历史和文化；情感目标方面：培育学生深厚的民族情感和人文精神、培育文化认同和文化自信；能力目标方面：培养学生用正确的国家观、历史观、文化观分析问题。
目录
第一讲 九州共贯、多元一体的大一统思想
第一部分 大一统的表现层面 / 001
一、案例导入 / 001
二、大一统的表现层面 / 003
(一) 疆域一统 / 003
(二) 政治一统 / 006
(三) 思想一统 / 010
(四) 民族一统 / 012
第二部分 大一统的优越性 / 014
一、案例导入 / 014
二、大一统的优越性 / 016
(一) 大一统政权有能力维护国家稳定 / 016
(二) 大一统国家形成了强大的国家治理能力 / 018
(三) 大一统政治有利于实现百姓的大面积身份平等 / 018
(四) 大一统政治有利于促进文化发展和科技进步 / 019
课后思考题 / 021
第二讲 一体同构、兴亡有责的家国情怀
第一部分 家国情怀的演变历程 / 026
一、案例导入 / 026
二、家国情怀的演变历程 / 029
(一) 家国情怀起源于氏族—部落—部族国家的发展历程 / 029
(二) 家国情怀与儒家士大夫的倡导和践行密不可分 / 031
(三) 家国情怀在民族危急时容易被激发 / 033
第二部分 家国情怀的表现形式 / 035
一、案例导入 / 036
二、家国情怀的表现形式 / 040
(一) 家国情怀表现为对土地的守护 / 040
(二) 家国情怀表现为捍卫国家形象和民族尊严 / 042
(三) 家国情怀表现为传承民族文化 / 044
课后思考题 / 046
第三讲 民为邦本、为政以德的德治思想
第一部分 德治特点概括 / 048
一、案例导入 / 048
二、德治特点概括 / 052
(一) 德治理念下的国家治理———以民为本 / 052
(二) 德治的心理学基础是人性善 / 056
(三) 德治注重道德典范的示范性 / 058
(四) 德治注重道德教化 / 060
第二部分 德治的具体内容分析 / 063
一、案例导入 / 063
二、德治的具体内容分析 / 064
(一) 安民富民 / 064
(二) 轻徭薄赋 / 066
(三) 荒政救助 / 068
(四) 轻刑缓刑 / 070
(五) 道德教化与移风易俗 / 072
(六) 王者无外与德化边疆 / 073
课后思考题 / 074
第四讲 安民富民、惠民利民的民生思想
第一部分 古代民生思想的主要表现 / 078
一、案例导入 / 078
二、古代民生思想的主要表现 / 082
(一) 养民保民思想 / 082
(二) 重农贵粟思想 / 087
(三) 均田与仓储思想 / 091
第二部分 中国古代的商业思想 / 097
一、案例导入 / 097
二、司马迁与“看不见的手” / 098
三、明代中期以后的重商思想 / 104
课后思考题 / 105
第五讲 道法自然、天人合一的生态理念
第一部分 天人合一思想特点概括 / 107
一、案例导入 / 108
二、天人合一思想特点概括 / 113
(一) 天人合一思想与整体性认知方式 / 113
(二) 天人合一思想与共通性思维方式 / 117
(三) 天人合一思想与法自然的民族思维方式 / 120
第二部分 天人合一与社会生活 / 123
一、案例导入 / 123
二、天人合一与社会生活 / 125
(一) 天人合一与农业生产 / 125
(二) 天人合一与生态环保 / 126
(三) 天人合一与断狱刑罚 / 129
(四) 天人合一与养生顺生 / 130
课后思考题 / 133
第六讲 亲仁善邻、和合包容的天下思想
第一部分 天下思想的表现层面 / 138
一、案例导入 / 138
二、天下思想的表现层面 / 139
(一) 以和为贵 / 139
(二) 和而不同、求同存异 / 143
(三) 和合包容 / 146
第二部分 天下思想特点概括 / 153
一、案例导入 / 153
二、天下思想特点概括 / 155
(一) 天下思想是个人修身的自然延伸 / 155
(二) 天下思想注重讲信修睦、以德怀远 / 158
课后思考题 / 163
第七讲 革故鼎新、与时俱进的创新精神
第一部分 创新精神的表现层面 / 167
一、案例导入 / 168
二、创新精神的表现层面 / 170
(一) 思想理念层面的创新 / 170
(二) 制度层面的创新 / 171
(三) 科学技术层面的创新 / 174
(四) 文学艺术层面的创新 / 179
(五) 模式创新 / 181
第二部分 创新精神所体现的民族文化特点 / 182
一、案例导入 / 182
二、创新精神所体现的民族文化特点 / 186
(一) 创新精神发源于生生不息的生命意志 / 186
(二) 创新精神彰显了自强不息的进取精神 / 190
(三) 创新精神负载了仁民爱物的厚德情怀 / 192
课后思考题 / 194
第八讲 自强不息、厚德载物的道德追求
第一部分 道德追求的表现层面 / 199
一、案例导入 / 199
二、道德追求的表现层面 / 202
(一) 道德追求与个体成长 / 202
(二) 道德追求与家庭教育 / 207
(三) 道德追求与家国情怀 / 210
第二部分 道德追求的特点总结 / 215
一、案例导入 / 215
二、道德追求的特点总结 / 217
(一) 道德追求源于同情心 / 218
(二) 道德追求与自强不息紧密相连 / 218
(三) 道德完善与为政以德一脉相承 / 222
课后思考题 / 226
第九讲 形神兼备、情景交融的美学追求
第一部分 中华美学追求的表现层面 / 231
一、案例导入 / 231
二、中华美学追求的表现层面 / 234
(一) 生气灌注、气韵生动 / 234
(二) 虚实相生、超越形似 / 238
(三) 情景交融、意境深远 / 242
第二部分 中华美学追求的成因探寻 / 245
一、案例导入 / 245
二、中华美学追求的成因探寻 / 247
(一) 中华美学追求的哲学基础是天人合一 / 247
(二) 外师造化、中得心源 / 249
(三) 物我同一 / 251
课后思考题 / 254
第十讲 文以载道、以文化人的教化思想
第一部分 文艺教化思想的表现层面 / 260
一、案例导入 / 260
二、文艺教化思想的表现层面 / 265
(一) 诗歌艺术与教化 / 265
(二) 文章艺术与教化 / 274
(三) 小说艺术与教化 / 278
(四) 戏曲艺术与教化 / 282
第二部分 文艺教化思想的特点提炼 / 284
一、案例导入 / 284
二、文艺教化思想的特点提炼 / 288
(一) 教化文艺观具有鲜明的功利色彩 / 288
(二) 教化文艺观的功利色彩与审美追求相映成趣 / 289
课后思考题 / 290
第一部分 大一统的表现层面 / 001
一、案例导入 / 001
二、大一统的表现层面 / 003
(一) 疆域一统 / 003
(二) 政治一统 / 006
(三) 思想一统 / 010
(四) 民族一统 / 012
第二部分 大一统的优越性 / 014
一、案例导入 / 014
二、大一统的优越性 / 016
(一) 大一统政权有能力维护国家稳定 / 016
(二) 大一统国家形成了强大的国家治理能力 / 018
(三) 大一统政治有利于实现百姓的大面积身份平等 / 018
(四) 大一统政治有利于促进文化发展和科技进步 / 019
课后思考题 / 021
第二讲 一体同构、兴亡有责的家国情怀
第一部分 家国情怀的演变历程 / 026
一、案例导入 / 026
二、家国情怀的演变历程 / 029
(一) 家国情怀起源于氏族—部落—部族国家的发展历程 / 029
(二) 家国情怀与儒家士大夫的倡导和践行密不可分 / 031
(三) 家国情怀在民族危急时容易被激发 / 033
第二部分 家国情怀的表现形式 / 035
一、案例导入 / 036
二、家国情怀的表现形式 / 040
(一) 家国情怀表现为对土地的守护 / 040
(二) 家国情怀表现为捍卫国家形象和民族尊严 / 042
(三) 家国情怀表现为传承民族文化 / 044
课后思考题 / 046
第三讲 民为邦本、为政以德的德治思想
第一部分 德治特点概括 / 048
一、案例导入 / 048
二、德治特点概括 / 052
(一) 德治理念下的国家治理———以民为本 / 052
(二) 德治的心理学基础是人性善 / 056
(三) 德治注重道德典范的示范性 / 058
(四) 德治注重道德教化 / 060
第二部分 德治的具体内容分析 / 063
一、案例导入 / 063
二、德治的具体内容分析 / 064
(一) 安民富民 / 064
(二) 轻徭薄赋 / 066
(三) 荒政救助 / 068
(四) 轻刑缓刑 / 070
(五) 道德教化与移风易俗 / 072
(六) 王者无外与德化边疆 / 073
课后思考题 / 074
第四讲 安民富民、惠民利民的民生思想
第一部分 古代民生思想的主要表现 / 078
一、案例导入 / 078
二、古代民生思想的主要表现 / 082
(一) 养民保民思想 / 082
(二) 重农贵粟思想 / 087
(三) 均田与仓储思想 / 091
第二部分 中国古代的商业思想 / 097
一、案例导入 / 097
二、司马迁与“看不见的手” / 098
三、明代中期以后的重商思想 / 104
课后思考题 / 105
第五讲 道法自然、天人合一的生态理念
第一部分 天人合一思想特点概括 / 107
一、案例导入 / 108
二、天人合一思想特点概括 / 113
(一) 天人合一思想与整体性认知方式 / 113
(二) 天人合一思想与共通性思维方式 / 117
(三) 天人合一思想与法自然的民族思维方式 / 120
第二部分 天人合一与社会生活 / 123
一、案例导入 / 123
二、天人合一与社会生活 / 125
(一) 天人合一与农业生产 / 125
(二) 天人合一与生态环保 / 126
(三) 天人合一与断狱刑罚 / 129
(四) 天人合一与养生顺生 / 130
课后思考题 / 133
第六讲 亲仁善邻、和合包容的天下思想
第一部分 天下思想的表现层面 / 138
一、案例导入 / 138
二、天下思想的表现层面 / 139
(一) 以和为贵 / 139
(二) 和而不同、求同存异 / 143
(三) 和合包容 / 146
第二部分 天下思想特点概括 / 153
一、案例导入 / 153
二、天下思想特点概括 / 155
(一) 天下思想是个人修身的自然延伸 / 155
(二) 天下思想注重讲信修睦、以德怀远 / 158
课后思考题 / 163
第七讲 革故鼎新、与时俱进的创新精神
第一部分 创新精神的表现层面 / 167
一、案例导入 / 168
二、创新精神的表现层面 / 170
(一) 思想理念层面的创新 / 170
(二) 制度层面的创新 / 171
(三) 科学技术层面的创新 / 174
(四) 文学艺术层面的创新 / 179
(五) 模式创新 / 181
第二部分 创新精神所体现的民族文化特点 / 182
一、案例导入 / 182
二、创新精神所体现的民族文化特点 / 186
(一) 创新精神发源于生生不息的生命意志 / 186
(二) 创新精神彰显了自强不息的进取精神 / 190
(三) 创新精神负载了仁民爱物的厚德情怀 / 192
课后思考题 / 194
第八讲 自强不息、厚德载物的道德追求
第一部分 道德追求的表现层面 / 199
一、案例导入 / 199
二、道德追求的表现层面 / 202
(一) 道德追求与个体成长 / 202
(二) 道德追求与家庭教育 / 207
(三) 道德追求与家国情怀 / 210
第二部分 道德追求的特点总结 / 215
一、案例导入 / 215
二、道德追求的特点总结 / 217
(一) 道德追求源于同情心 / 218
(二) 道德追求与自强不息紧密相连 / 218
(三) 道德完善与为政以德一脉相承 / 222
课后思考题 / 226
第九讲 形神兼备、情景交融的美学追求
第一部分 中华美学追求的表现层面 / 231
一、案例导入 / 231
二、中华美学追求的表现层面 / 234
(一) 生气灌注、气韵生动 / 234
(二) 虚实相生、超越形似 / 238
(三) 情景交融、意境深远 / 242
第二部分 中华美学追求的成因探寻 / 245
一、案例导入 / 245
二、中华美学追求的成因探寻 / 247
(一) 中华美学追求的哲学基础是天人合一 / 247
(二) 外师造化、中得心源 / 249
(三) 物我同一 / 251
课后思考题 / 254
第十讲 文以载道、以文化人的教化思想
第一部分 文艺教化思想的表现层面 / 260
一、案例导入 / 260
二、文艺教化思想的表现层面 / 265
(一) 诗歌艺术与教化 / 265
(二) 文章艺术与教化 / 274
(三) 小说艺术与教化 / 278
(四) 戏曲艺术与教化 / 282
第二部分 文艺教化思想的特点提炼 / 284
一、案例导入 / 284
二、文艺教化思想的特点提炼 / 288
(一) 教化文艺观具有鲜明的功利色彩 / 288
(二) 教化文艺观的功利色彩与审美追求相映成趣 / 289
课后思考题 / 290
