佛教“法缘宗族”研究：中国宗教组织模式探析
￥48.00定价
作者： 张雪松
出版时间：2015-11
出版社：中国人民大学出版社
- 中国人民大学出版社
- 9787300220833
- 273462
- 2015-11
内容简介
古希腊伟大伯里克利改革，曾经这样自豪地宣称：“我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人。我们的制度……让一个人担任公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他具有真正的才能。”恩格斯在关于国家起源的经典论述中，曾经这样说到：“以个人血缘关系为基础的古代社会制度就已经被炸毁了，代之而起的是一个新的、以地区划分和财产差别为基础的真正的国家制度。”社会学家马克斯•韦伯关于“科层制度”的论述，早已为学界所熟知。 然而在中国，不曾有伯里克利这样的改革，直到明清，中国宗法制度还不断得到加强，但这绝不意味着直到此时原始社会在中国还未结束，国家尚未起源。用人类学惯用的术语来说，中国的宗族是在“有国家的社会”中的宗族，其特点绝非族内平均主义。中国宗法制度的最大特点就在于其等级性，各种权利义务的确立，宗法制可以说是中国传统社会中的公司法、社团法人法。中国的宗族早已超越了血缘性，生物层面的意义；它更是一种伟大的文化制度创造。本书首次提出了“法缘宗族”的概念，彼此毫无血缘关系的出家僧侣，也通过剃度、受戒、传法，在血缘、地缘之外，建立起法缘宗族，通过法缘宗族来完
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