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出版社:高等教育出版社

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  • 高等教育出版社
  • 9787040331196
  • 2版
  • 63260814-7
  • 异16开
  • 420
  • 法学
  • 政治学类
  • 政治学类、历史类
  • 本科
内容简介

本书是面向21世纪课程教材、普通高等教育“十五”国家级规划教材,由本学科领域知名学者联袂编写而成。此次修订,具有如下特点:第一,编者结合新的时代特点,吸收学术界最新研究成果,在查阅、参考大量历史文献资料的基础上,以学派、人物为核心,阐述中国历史上各个时期具有重大影响的思想家的学说。第二,把中国政治思想发展的历程分为六个时期,科学地揭示中国政治思想演进的基本脉络及其发展规律,力求整体把握中国政治思想史的基本内容及其特征,加深对中国传统文化的理解。全书史料翔实、逻辑性强、文字流畅,体现出较高的学术水准。本书可供高等院校政治学与行政学专业教学使用,也可供历史学、思想政治教育等专业选用和社会读者学习参考。

目录
目录
 中国政治思想史研究方法论
  一、中国政治思想史的学科定位
  二、中国政治思想史的发展历程
  三、中国政治思想史的文化体系
  四、中国政治思想史的学术创新
 第一编 思想形成期
  引言 先秦时期的社会历史背景
   一、中国早期国家产生的道路与商周社会政治经济结构
   二、春秋战国时期的社会演变
  第一章 商代、西周时期的政治思想
   第一节 商代的王权至上思想
    一、祖先崇拜的观念
    二、由祖先崇拜发展起来的王权至上观念
   第二节 周公明德慎罚、敬天保民的政治思想
    一、“惟命不于常”
    二、天命与人事相统一,从民情中知天命
    三、敬天保民
  第二章 儒家的政治思想
   第一节 孔子
    一、身世
    二、仁、礼学说
    三、德治主张
    四、人生哲学
   第二节 孟子
    一、身世
    二、性善论
    三、仁政学说
    四、历史观
   第三节 荀子
    一、性恶论
    二、礼治主张
    三、社会观
  第三章 道家的政治思想
   第一节 老子
    一、道论
    二、小国寡民的政治理想
    三、无为而治的政治主张
   第二节 庄子
    一、政治理想
    二、相对主义的思想方式
    三、人生观
    四、社会批判精神
  第四章 墨家的政治思想
   第一节 兼爱主张
   第二节 尚贤主张
   第三节 尚同主张
   第四节 非攻主张
   第五节 节用主张
  第五章 法家的政治思想
   第一节 慎到
    一、关于权势的作用
    二、关于君主巩固权势的要领
   第二节 申不害
   第三节 商鞅
    一、历史观
    二、人性论
    三、法治理论
    四、耕战思想
   第四节 韩非
    一、历史进化论与人性好利论
    二、君主至上论
    三、法术势相结合的政治理论
 第二编 思想发展期
  引言 秦汉隋唐时期的社会历史背景
   一、秦汉隋唐时期的社会政治状况
   二、秦汉隋唐时期的社会经济状况
   三、空前的古代民族大融合
  第六章 秦汉隋唐著名帝王的政治思想
   第一节 秦始皇
    一、尊君
    二、中央集权思想
    三、重刑主义的法治思想
    四、“以法为教”、“以吏为师”的文化专制思想
   第二节 汉武帝
    一、独尊儒术
    二、汉武帝的杂霸政治术
   第三节 唐太宗与贞观时期的统治集团
    一、李世民贞观统治集团及其对隋亡教训的总结
    二、重民思想
    三、以法为治
    四、李世民贞观统治集团的谏议思想与政策主张
  第七章 汉唐道家的政治思想
   第一节 汉初黄老
    一、汉初黄老思想流行的社会背景
    二、无为而治,“与民休息”
    三、文武并用,“德刑相济”
    四、“罚不患薄”,约法省刑
    五、“轻徭薄赋”,以农为本
   第二节 《淮南子》
    一、清静无为政治论
    二、“法与时变,礼与俗化”的政治调节思想
    三、兼容仁义与法势术的治国之道
   第三节 鲍敬言
    一、批评君主与等级观念
    二、否定“尊卑有序”的平等观与无君理想政治
   第四节 葛洪
    一、尊君思想
    二、道本儒末、儒道合一
   第五节 《无能子》
    一、理想社会及对圣人的批判
    二、对封建纲常伦理的批判
    三、自然主义与无为论
   第六节 罗隐
    一、对君主政治的批判思想
    二、明君理想政治主张
  第八章 汉唐儒家的政治思想
   第一节 贾谊
    一、对秦灭亡教训的总结
    二、民本思想与“倡四维”教化主张
    三、礼法兼施与强化中央集权
   第二节 董仲舒
    一、天的权威与人副天数
    二、君权天授与天谴说
    三、阴阳合分论与德治主张
    四、经权统一的政治哲学理念
    五、天人感应论的历史影响
   第三节 王符
    一、民本德治思想
    二、法治主张
    三、明君论
    四、选用贤才主张
   第四节 傅玄
    一、崇儒论
    二、君道论
    三、治国论
    四、重民论
   第五节 魏晋玄学
    一、何晏、王弼的贵无派玄学思想
    二、嵇康、阮籍对假名教的批判
    三、裴頠、郭象的崇有论对名教的维护
   第六节 王通
    一、三教可一论
    二、王道政治与仁政主张
   第七节 韩愈
    一、道统论的政治意义
    二、尊君主张
   第八节 柳宗元
    一、国家起源与政体思想
    二、礼刑论
    三、政治革新主张
 第三编 思想完善期
  引言 宋明时期的社会历史背景
   一、经济状况
   二、政治状况
   三、文化状况
  第九章 宋代的功利政治思想
   第一节 李觏
    一、天道观
    二、“安民”、“足食”的民本思想
    三、“本于财用”的治国主张
    四、“平土均田”的改良措施
    五、义利统一的功利思想
   第二节 王安石
    一、五行说
    二、“养生保形”的功利主义
    三、“变祖宗之法”的政治主张
    四、“抑豪强、伸贫弱”的均平思想
    五、“急农事”与“良吏善法”的理财思想
   第三节 陈亮
    一、“道行于事物之间”
    二、“人之同欲”的理欲观
    三、“正人心、活民命”的民本思想
    四、注重事功的功利思想
    五、“君臣戮力”的君道观
   第四节 叶适
    一、“通变在于事物”
    二、宽民之政的民本思想
    三、“以利与人”的功利思想
    四、本末并兴的思想主张
    五、重势分权的治国思想
  第十章 宋明理学的政治思想
   第一节 张载
    一、天人合一论
    二、“仁道及人”的民本思想
    三、“井地治天下”的均平思想
   第二节 二程
    一、天理观
    二、“仁为王道之本”的仁政思想
    三、“以顺民心为本”的民本思想
    四、“以立志为本”的君道观
    五、“以择任贤俊为本”的人才观
    六、“仁义未尝不利”的义利统一观
   第三节 朱熹
    一、天理观
    二、“为政以德”的仁政思想
    三、“足食为先”的民本思想
    四、“仁义为先”的义利之辨
    五、“改良积弊”的政治主张
   第四节 王阳明
    一、心学
    二、“明德亲民”的政治主张
    三、地方治理的政治主张
 第四编 思想反思期
  引言 明末清初时期的社会历史背景
   一、资本主义萌芽的出现
   二、君主专制的日益腐朽
   三、明后期实学思潮兴起
  第十一章 明末清初的反专制政治思想
   第一节 黄宗羲
    一、“人各自私、人各自利”的人性观念
    二、“天下为主君为客”的天下观
    三、注重民生的民本思想
    四、以“天下之法”取代“一家之法”
    五、具体救世措施
   第二节 顾炎武
    一、经世致用的思想主张
    二、对君主专制制度的批判
    三、“寓封建之意于郡县”的政治主张
    四、正人心、厚风俗的主张
   第三节 王夫之
    一、理气、道器说
    二、“不以天下私一人”的民本思想
    三、“君天下者,道也”的政治理想
   第四节 唐甄
    一、“学即其政,政即其学”的思想主张
    二、“财用为生民之命”的养民思想
    三、对君主专制的批判
 第五编 思想转型期
  引言 中国近代社会的历史背景
   一、社会的性质和主要矛盾的深刻变化
   二、阶级结构的变化及各阶级的救国运动
   三、各种社会思潮
  第十二章 晚清地主阶级改革派的政治思想
   第一节 林则徐
    一、提倡禁烟、抵抗侵略的爱国思想
    二、“民心可用”、“民力可恃”的民本思想
    三、“开眼望世界”,了解和学习西方
   第二节 龚自珍
    一、倡导“通经致用”,开议政风气
    二、对专制主义的批判
    三、提倡改革,抵御外侮
   第三节 魏源
    一、社会改革思想
    二、反侵略思想
    三、师夷长技以制夷
  第十三章 太平天国时期的政治思想
   第一节 洪秀全
    一、“独一真神唯上帝”
    二、朴素的平等思想
    三、开创人间天国
    四、社会变革思想
    五、关于如何治理国家的设想
   第二节 洪仁玕
    一、关于建立“权归于一”和“上下情通”的政治体制
    二、反对人治,讲求法治
    三、发展近代具有资本主义色彩的经济和社会福利事业
    四、“中外平”的思想
  第十四章 洋务派的政治思想
   第一节 冯桂芬
    一、经世致用的改革思想
    二、对西方社会的认识
    三、洋务运动的先驱
   第二节 张之洞
    一、实业救国与军事救国的思想和主张
    二、“中学为体,西学为用”
   第三节 李鸿章
    一、变局论
    二、“外须和戎”的外交思想
    三、“自强求富”的变法思想
  第十五章 戊戌维新时期的政治思想
   第一节 康有为
    一、维新变法思想的理论基础
    二、戊戌维新期间的政治纲领
    三、大同思想
   第二节 梁启超
    一、维新变法思想
    二、民权思想
   第三节 谭嗣同
    一、政治思想的理论基础
    二、对封建道德和社会制度的批判
    三、思想的特色及其评价
   第四节 严复
    一、维新思想
    二、自由思想
    三、“黜伪崇真”,提倡科学
 第六编 思想变革期
  第十六章 辛亥革命时期的政治思想
   第一节 邹容
    一、对清朝封建专制统治的批判
    二、对资产阶级共和国蓝图的设想
   第二节 章太炎
    一、爱国的民族主义思想
    二、民主共和思想
   第三节 孙中山
    一、民族主义
    二、民权主义
    三、民生主义
 再版后记
 中国政治思想史研究方法论
  一、中国政治思想史的学科定位
  二、中国政治思想史的发展历程
  三、中国政治思想史的文化体系
  四、中国政治思想史的学术创新
 第一编 思想形成期
  引言 先秦时期的社会历史背景
   一、中国早期国家产生的道路与商周社会政治经济结构
   二、春秋战国时期的社会演变
  第一章 商代、西周时期的政治思想
   第一节 商代的王权至上思想
    一、祖先崇拜的观念
    二、由祖先崇拜发展起来的王权至上观念
   第二节 周公明德慎罚、敬天保民的政治思想
    一、“惟命不于常”
    二、天命与人事相统一,从民情中知天命
    三、敬天保民
  第二章 儒家的政治思想
   第一节 孔子
    一、身世
    二、仁、礼学说
    三、德治主张
    四、人生哲学
   第二节 孟子
    一、身世
    二、性善论
    三、仁政学说
    四、历史观
   第三节 荀子
    一、性恶论
    二、礼治主张
    三、社会观
  第三章 道家的政治思想
   第一节 老子
    一、道论
    二、小国寡民的政治理想
    三、无为而治的政治主张
   第二节 庄子
    一、政治理想
    二、相对主义的思想方式
    三、人生观
    四、社会批判精神
  第四章 墨家的政治思想
   第一节 兼爱主张
   第二节 尚贤主张
   第三节 尚同主张
   第四节 非攻主张
   第五节 节用主张
  第五章 法家的政治思想
   第一节 慎到
    一、关于权势的作用
    二、关于君主巩固权势的要领
   第二节 申不害
   第三节 商鞅
    一、历史观
    二、人性论
    三、法治理论
    四、耕战思想
   第四节 韩非
    一、历史进化论与人性好利论
    二、君主至上论
    三、法术势相结合的政治理论
 第二编 思想发展期
  引言 秦汉隋唐时期的社会历史背景
   一、秦汉隋唐时期的社会政治状况
   二、秦汉隋唐时期的社会经济状况
   三、空前的古代民族大融合
  第六章 秦汉隋唐著名帝王的政治思想
   第一节 秦始皇
    一、尊君
    二、中央集权思想
    三、重刑主义的法治思想
    四、“以法为教”、“以吏为师”的文化专制思想
   第二节 汉武帝
    一、独尊儒术
    二、汉武帝的杂霸政治术
   第三节 唐太宗与贞观时期的统治集团
    一、李世民贞观统治集团及其对隋亡教训的总结
    二、重民思想
    三、以法为治
    四、李世民贞观统治集团的谏议思想与政策主张
  第七章 汉唐道家的政治思想
   第一节 汉初黄老
    一、汉初黄老思想流行的社会背景
    二、无为而治,“与民休息”
    三、文武并用,“德刑相济”
    四、“罚不患薄”,约法省刑
    五、“轻徭薄赋”,以农为本
   第二节 《淮南子》
    一、清静无为政治论
    二、“法与时变,礼与俗化”的政治调节思想
    三、兼容仁义与法势术的治国之道
   第三节 鲍敬言
    一、批评君主与等级观念
    二、否定“尊卑有序”的平等观与无君理想政治
   第四节 葛洪
    一、尊君思想
    二、道本儒末、儒道合一
   第五节 《无能子》
    一、理想社会及对圣人的批判
    二、对封建纲常伦理的批判
    三、自然主义与无为论
   第六节 罗隐
    一、对君主政治的批判思想
    二、明君理想政治主张
  第八章 汉唐儒家的政治思想
   第一节 贾谊
    一、对秦灭亡教训的总结
    二、民本思想与“倡四维”教化主张
    三、礼法兼施与强化中央集权
   第二节 董仲舒
    一、天的权威与人副天数
    二、君权天授与天谴说
    三、阴阳合分论与德治主张
    四、经权统一的政治哲学理念
    五、天人感应论的历史影响
   第三节 王符
    一、民本德治思想
    二、法治主张
    三、明君论
    四、选用贤才主张
   第四节 傅玄
    一、崇儒论
    二、君道论
    三、治国论
    四、重民论
   第五节 魏晋玄学
    一、何晏、王弼的贵无派玄学思想
    二、嵇康、阮籍对假名教的批判
    三、裴頠、郭象的崇有论对名教的维护
   第六节 王通
    一、三教可一论
    二、王道政治与仁政主张
   第七节 韩愈
    一、道统论的政治意义
    二、尊君主张
   第八节 柳宗元
    一、国家起源与政体思想
    二、礼刑论
    三、政治革新主张
 第三编 思想完善期
  引言 宋明时期的社会历史背景
   一、经济状况
   二、政治状况
   三、文化状况
  第九章 宋代的功利政治思想
   第一节 李觏
    一、天道观
    二、“安民”、“足食”的民本思想
    三、“本于财用”的治国主张
    四、“平土均田”的改良措施
    五、义利统一的功利思想
   第二节 王安石
    一、五行说
    二、“养生保形”的功利主义
    三、“变祖宗之法”的政治主张
    四、“抑豪强、伸贫弱”的均平思想
    五、“急农事”与“良吏善法”的理财思想
   第三节 陈亮
    一、“道行于事物之间”
    二、“人之同欲”的理欲观
    三、“正人心、活民命”的民本思想
    四、注重事功的功利思想
    五、“君臣戮力”的君道观
   第四节 叶适
    一、“通变在于事物”
    二、宽民之政的民本思想
    三、“以利与人”的功利思想
    四、本末并兴的思想主张
    五、重势分权的治国思想
  第十章 宋明理学的政治思想
   第一节 张载
    一、天人合一论
    二、“仁道及人”的民本思想
    三、“井地治天下”的均平思想
   第二节 二程
    一、天理观
    二、“仁为王道之本”的仁政思想
    三、“以顺民心为本”的民本思想
    四、“以立志为本”的君道观
    五、“以择任贤俊为本”的人才观
    六、“仁义未尝不利”的义利统一观
   第三节 朱熹
    一、天理观
    二、“为政以德”的仁政思想
    三、“足食为先”的民本思想
    四、“仁义为先”的义利之辨
    五、“改良积弊”的政治主张
   第四节 王阳明
    一、心学
    二、“明德亲民”的政治主张
    三、地方治理的政治主张
 第四编 思想反思期
  引言 明末清初时期的社会历史背景
   一、资本主义萌芽的出现
   二、君主专制的日益腐朽
   三、明后期实学思潮兴起
  第十一章 明末清初的反专制政治思想
   第一节 黄宗羲
    一、“人各自私、人各自利”的人性观念
    二、“天下为主君为客”的天下观
    三、注重民生的民本思想
    四、以“天下之法”取代“一家之法”
    五、具体救世措施
   第二节 顾炎武
    一、经世致用的思想主张
    二、对君主专制制度的批判
    三、“寓封建之意于郡县”的政治主张
    四、正人心、厚风俗的主张
   第三节 王夫之
    一、理气、道器说
    二、“不以天下私一人”的民本思想
    三、“君天下者,道也”的政治理想
   第四节 唐甄
    一、“学即其政,政即其学”的思想主张
    二、“财用为生民之命”的养民思想
    三、对君主专制的批判
 第五编 思想转型期
  引言 中国近代社会的历史背景
   一、社会的性质和主要矛盾的深刻变化
   二、阶级结构的变化及各阶级的救国运动
   三、各种社会思潮
  第十二章 晚清地主阶级改革派的政治思想
   第一节 林则徐
    一、提倡禁烟、抵抗侵略的爱国思想
    二、“民心可用”、“民力可恃”的民本思想
    三、“开眼望世界”,了解和学习西方
   第二节 龚自珍
    一、倡导“通经致用”,开议政风气
    二、对专制主义的批判
    三、提倡改革,抵御外侮
   第三节 魏源
    一、社会改革思想
    二、反侵略思想
    三、师夷长技以制夷
  第十三章 太平天国时期的政治思想
   第一节 洪秀全
    一、“独一真神唯上帝”
    二、朴素的平等思想
    三、开创人间天国
    四、社会变革思想
    五、关于如何治理国家的设想
   第二节 洪仁玕
    一、关于建立“权归于一”和“上下情通”的政治体制
    二、反对人治,讲求法治
    三、发展近代具有资本主义色彩的经济和社会福利事业
    四、“中外平”的思想
  第十四章 洋务派的政治思想
   第一节 冯桂芬
    一、经世致用的改革思想
    二、对西方社会的认识
    三、洋务运动的先驱
   第二节 张之洞
    一、实业救国与军事救国的思想和主张
    二、“中学为体,西学为用”
   第三节 李鸿章
    一、变局论
    二、“外须和戎”的外交思想
    三、“自强求富”的变法思想
  第十五章 戊戌维新时期的政治思想
   第一节 康有为
    一、维新变法思想的理论基础
    二、戊戌维新期间的政治纲领
    三、大同思想
   第二节 梁启超
    一、维新变法思想
    二、民权思想
   第三节 谭嗣同
    一、政治思想的理论基础
    二、对封建道德和社会制度的批判
    三、思想的特色及其评价
   第四节 严复
    一、维新思想
    二、自由思想
    三、“黜伪崇真”,提倡科学
 第六编 思想变革期
  第十六章 辛亥革命时期的政治思想
   第一节 邹容
    一、对清朝封建专制统治的批判
    二、对资产阶级共和国蓝图的设想
   第二节 章太炎
    一、爱国的民族主义思想
    二、民主共和思想
   第三节 孙中山
    一、民族主义
    二、民权主义
    三、民生主义
 再版后记