通识美学教程（第二版）
￥33.00定价
作者： 马建高 郑建华
出版时间：2018-04
出版社：南京大学出版社
- 南京大学出版社
- 9787305200861
- 2
- 234874
- 16开
- 2018-04
- 326
- 220
- B83
内容简介
美学是一门独立的学科，美学的研究对象、学科性质、研究方法等基本问题是我们需要了解和掌握的，这些问题同时也是该门学科的逻辑起点、理论支撑点。《通识美学教程（第2版）》共分两大部分，第一章、第二章介绍美学的基本问题，第三章至第六章详述这些美学问题在历史上的存在形态。
目录
第一章 什么是美学
第一节 美学的产生
一、关学学科的建立
二、美学学科的发展
三、美学在中国
第二节 美学的性质
第三节 美学的对象
第二章 美学与文艺学、文艺美学
第一节 美学与文艺学
一、美学与文艺学
二、美学与艺术学
第二节 美学与文艺美学
一、作为理论话语的文艺荚学
二、作为学科定位的文艺美学
三、作为文化现象的文艺美学
第三章 西方古典美学史纲
第一节 古希腊罗马美学
一、关的研究：毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图
二、艺术的研究：亚里士多德
三、荚和艺术的研究：贺拉斯、斐罗斯屈拉特、朗吉弩斯、普罗提诺
第二节 近代人文美学
一、美的研究：英国经验派美学（夏夫兹博里、哈奇生、博克、休谟）、大陆理性派美学（沃尔夫、鲍姆加登）
二、审美的研究：康德
三、艺术的研究：文化人类学（维柯）、艺术社会学（席勒）、艺术哲学（黑格尔）
第四章 西方现代美学史纲
第一节 审美的研究
一、直觉主义：克罗齐
二、移情学派：立普斯
三、心理距离说：布洛
四、格式塔心理学：阿恩海姆
五、精神分析：弗洛伊德
第二节 艺术的研究
一、表现主义：科林伍德
二、形式美学：克莱夫．贝尔
三、符号论美学：苏珊．朗格
四、存在主义：海德格尔
五、社会学荚学：法兰克福学派
第五章 中国古典美学史纲
第一节 先秦两汉艺术社会学
一、儒家关学
二、非儒家美学
三、两汉美学
第二节 魏晋南北朝艺术哲学
一、先导者——嵇康：《声无哀乐论》
二、集成者——刘勰：《文心雕龙》
三、终结者——钟嵘：《诗品》
第三节 唐宋元明清艺术心理学
一、审美心理学：司空图、严羽
二、艺术心理学：李贽、汤显祖
三、创作心理学：王夫之、叶燮
第六章 中国现代美学学人
第一节 美学的启蒙：王国维
一、人生苦索与美学启蒙
二、荚的性质及审美范畴
三、悲剧荚学价值之发明——《（红楼梦）评论》
四、意境范畴的现代阐释——《人间词话>>
五、中国戏曲史研究的新开拓——《宋元戏曲考》
第二节 美育的中坚人物：蔡元培
一、荚学理想：人格的审美教育
二、人格美育的理论依据
三、学术史意义
第三节 贯通中西的理论体系：朱光潜
一、“关感经验”说
二、悲剧理论
三、诗歌理论
四、美的本质：美是主观与客观的统
五、人性、人道主义、人情味和共同美
第四节 生命哲学与“散步”美学：宗白华
一、思想理路
二、艺术意境
三、艺术人生与审美人格
第五节 实践美学的拓荒者：李泽厚
一、在“荚学讨论”中崛起
二、创立“实践荚学”
三、走向“人类学本体论美学”
主要参考文献
后记
第一节 美学的产生
一、关学学科的建立
二、美学学科的发展
三、美学在中国
第二节 美学的性质
第三节 美学的对象
第二章 美学与文艺学、文艺美学
第一节 美学与文艺学
一、美学与文艺学
二、美学与艺术学
第二节 美学与文艺美学
一、作为理论话语的文艺荚学
二、作为学科定位的文艺美学
三、作为文化现象的文艺美学
第三章 西方古典美学史纲
第一节 古希腊罗马美学
一、关的研究：毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图
二、艺术的研究：亚里士多德
三、荚和艺术的研究：贺拉斯、斐罗斯屈拉特、朗吉弩斯、普罗提诺
第二节 近代人文美学
一、美的研究：英国经验派美学（夏夫兹博里、哈奇生、博克、休谟）、大陆理性派美学（沃尔夫、鲍姆加登）
二、审美的研究：康德
三、艺术的研究：文化人类学（维柯）、艺术社会学（席勒）、艺术哲学（黑格尔）
第四章 西方现代美学史纲
第一节 审美的研究
一、直觉主义：克罗齐
二、移情学派：立普斯
三、心理距离说：布洛
四、格式塔心理学：阿恩海姆
五、精神分析：弗洛伊德
第二节 艺术的研究
一、表现主义：科林伍德
二、形式美学：克莱夫．贝尔
三、符号论美学：苏珊．朗格
四、存在主义：海德格尔
五、社会学荚学：法兰克福学派
第五章 中国古典美学史纲
第一节 先秦两汉艺术社会学
一、儒家关学
二、非儒家美学
三、两汉美学
第二节 魏晋南北朝艺术哲学
一、先导者——嵇康：《声无哀乐论》
二、集成者——刘勰：《文心雕龙》
三、终结者——钟嵘：《诗品》
第三节 唐宋元明清艺术心理学
一、审美心理学：司空图、严羽
二、艺术心理学：李贽、汤显祖
三、创作心理学：王夫之、叶燮
第六章 中国现代美学学人
第一节 美学的启蒙：王国维
一、人生苦索与美学启蒙
二、荚的性质及审美范畴
三、悲剧荚学价值之发明——《（红楼梦）评论》
四、意境范畴的现代阐释——《人间词话>>
五、中国戏曲史研究的新开拓——《宋元戏曲考》
第二节 美育的中坚人物：蔡元培
一、荚学理想：人格的审美教育
二、人格美育的理论依据
三、学术史意义
第三节 贯通中西的理论体系：朱光潜
一、“关感经验”说
二、悲剧理论
三、诗歌理论
四、美的本质：美是主观与客观的统
五、人性、人道主义、人情味和共同美
第四节 生命哲学与“散步”美学：宗白华
一、思想理路
二、艺术意境
三、艺术人生与审美人格
第五节 实践美学的拓荒者：李泽厚
一、在“荚学讨论”中崛起
二、创立“实践荚学”
三、走向“人类学本体论美学”
主要参考文献
后记
