法正当性问题的道德面向
￥29.00定价
作者： 陈征楠
出版时间：2014年8月
出版社：中国政法大学出版社
- 中国政法大学出版社
- 9787562054368
- 154708
- 2014年8月
- 未分类
- 未分类
- D90-059
内容简介
《法正当性问题的道德面向》力图以法哲学思想史为依托，推进对法的正当性与道德之关系的理解。
从理论上讲，法不仅仅是一种权力的存在，它应该具有正当性，这是法哲学的基本判断，是和谐法律文化生成的必要条件，以此为条件，法律体系的良性运作才得以具备有效的规范性土壤。作为人类社会最重要的行为规范，法与单纯的威胁或命令之间的首要区别，即在于它的权威产生于某种说理或论证机制。这种论证与说理的直接目的是树立一种规范的正当性，使人发自内心地尊重规范、遵守规范，而不仅仅出于惧怕惩罚或追求便利的考虑去利用或规避规范。正当性是法所应该具有的一种重要属性，因此，法的正当性问题是法哲学思想史中历久不衰的重要课题。本书对该问题的探讨大致沿以下思路进行。
其一，笔者陈征楠力图论证，法的正当性与道德具有极为重要的联系。其二，笔者尝试说明，法正当性道德面向中的问题并非一种知识意义上的问题。其三，笔者试图对程序主义法正当性理论进行探讨，并为其寻找缓解主要矛盾的可能途径。
从理论上讲，法不仅仅是一种权力的存在，它应该具有正当性，这是法哲学的基本判断，是和谐法律文化生成的必要条件，以此为条件，法律体系的良性运作才得以具备有效的规范性土壤。作为人类社会最重要的行为规范，法与单纯的威胁或命令之间的首要区别，即在于它的权威产生于某种说理或论证机制。这种论证与说理的直接目的是树立一种规范的正当性，使人发自内心地尊重规范、遵守规范，而不仅仅出于惧怕惩罚或追求便利的考虑去利用或规避规范。正当性是法所应该具有的一种重要属性，因此，法的正当性问题是法哲学思想史中历久不衰的重要课题。本书对该问题的探讨大致沿以下思路进行。
其一，笔者陈征楠力图论证，法的正当性与道德具有极为重要的联系。其二，笔者尝试说明，法正当性道德面向中的问题并非一种知识意义上的问题。其三，笔者试图对程序主义法正当性理论进行探讨，并为其寻找缓解主要矛盾的可能途径。
目录
序
内容摘要
绪 论
第一章 法的正当性问题概览
第一节 法的正当性的含义
一、正当性的含义
二、法的正当性的含义
第二节 法的正当性问题的历史背景
一、启蒙的时代精神
二、启蒙时代自然法学说的演变
第三节 法的正当性与实践理性的关系
一、理性与实践理性
二、法的正当性与实践理性的基本关系
第二章 法正当性问题与道德的关系
第一节 概述
一、法哲学的主题
二、正义的首要含义
第二节 法的正当性与道德的特殊联系
一、法的正当性与道德在实践哲学中的特殊联系
二、法的正当性与道德在语用学中的特殊联系
三、小结
第三章 去道德化视角下的法正当性问题
第一节 历史主义法哲学的伦理主义
一、引言
二、历史主义法哲学的思想基础
三、历史主义法哲学在法正当性问题上的特征
四、小结
第二节 功利主义法哲学的实用主义
一、引言
二、功利主义法哲学在法正当性问题上的理论要点
三、功利主义法哲学的相关障碍与不足
四、小结
第三节 分析实证主义法学的“分离命题”
一、引言
二、“Objckt”的含义
三、“Objekt”与分析实证主义的“分离命题”
四、分析实证主义在法正当性问题上的缺陷
五、小结
第四章 法正当性之道德面向的理论模型
第一节 概述
一、引言
二、法正当性道德面向中的根本问题
第二节 法在道德上之正当性的来源
一、引言
二、 自然主义
三、规范主义
第三节 把握法之道德正当性来源的途径
一、引言
二、经验认知主义
三、神意信仰主义
四、理性自律主义
第五章 法正当性之道德面向的近现代表现
第一节 启蒙时代的古典自然法学说
一、引言
二、古典自然法学说的经验难题
三、“休谟第二问题”与古典自然法学说的逻辑障碍
四、小结
第二节 康德的规范论证理论
一、引言
二、康德实践哲学分析论的相关特征
三、实践理性辩证论的梯队
四、康德规范论证理论的认识论基础
五、小结
第三节 哈贝马斯的程序主义法正当性学说
一、产生的背景
二、思想的基础
三、论证的框架
四、主要的贡献
五、困境与出路
结论
主要参考文献
谢辞
内容摘要
绪 论
第一章 法的正当性问题概览
第一节 法的正当性的含义
一、正当性的含义
二、法的正当性的含义
第二节 法的正当性问题的历史背景
一、启蒙的时代精神
二、启蒙时代自然法学说的演变
第三节 法的正当性与实践理性的关系
一、理性与实践理性
二、法的正当性与实践理性的基本关系
第二章 法正当性问题与道德的关系
第一节 概述
一、法哲学的主题
二、正义的首要含义
第二节 法的正当性与道德的特殊联系
一、法的正当性与道德在实践哲学中的特殊联系
二、法的正当性与道德在语用学中的特殊联系
三、小结
第三章 去道德化视角下的法正当性问题
第一节 历史主义法哲学的伦理主义
一、引言
二、历史主义法哲学的思想基础
三、历史主义法哲学在法正当性问题上的特征
四、小结
第二节 功利主义法哲学的实用主义
一、引言
二、功利主义法哲学在法正当性问题上的理论要点
三、功利主义法哲学的相关障碍与不足
四、小结
第三节 分析实证主义法学的“分离命题”
一、引言
二、“Objckt”的含义
三、“Objekt”与分析实证主义的“分离命题”
四、分析实证主义在法正当性问题上的缺陷
五、小结
第四章 法正当性之道德面向的理论模型
第一节 概述
一、引言
二、法正当性道德面向中的根本问题
第二节 法在道德上之正当性的来源
一、引言
二、 自然主义
三、规范主义
第三节 把握法之道德正当性来源的途径
一、引言
二、经验认知主义
三、神意信仰主义
四、理性自律主义
第五章 法正当性之道德面向的近现代表现
第一节 启蒙时代的古典自然法学说
一、引言
二、古典自然法学说的经验难题
三、“休谟第二问题”与古典自然法学说的逻辑障碍
四、小结
第二节 康德的规范论证理论
一、引言
二、康德实践哲学分析论的相关特征
三、实践理性辩证论的梯队
四、康德规范论证理论的认识论基础
五、小结
第三节 哈贝马斯的程序主义法正当性学说
一、产生的背景
二、思想的基础
三、论证的框架
四、主要的贡献
五、困境与出路
结论
主要参考文献
谢辞
