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出版时间:2014-07

出版社:中国社会科学出版社

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  • 中国社会科学出版社
  • 9787516115916
  • 103327
  • 2014-07
  • K285.1
内容简介
  晚清以降,席卷整个国家的现代化历程,将身处“地域一文化”双重边缘地带的花瑶民族卷入了这一宏大叙事的洪流之中。作为“边缘”中的“边缘”和“他者”中的“他者”,他们在传统的现代转化中备受磨砺与熬煎。国家权力、地方传统、资本市场、政治精英、普通民众、社会性别……各方矢量交织互动,重新解释、定义、凝练、剥离、建构、塑造着花瑶的文化传统,共同推动其社会发展、制度变迁的基本走向与最终命运。
  米莉著的《国家传统与性别--现代化进程中花瑶民族的社会发展与制度变迁》不是传统的民族研究著作,而是把与发展和变迁的相关话题置于社会、文化、民族、区域、性别等多个领域中进行学理探讨,从而形成了一部风格独特、视野开阔、可读性强的作品,并为其他地域的发展和变迁研究提供了典范性样本。
目录
导论
第一章 村落视野中的国家权力与地方传统——清末以降的花瑶社会生存状况考察
 一 引言
 二 本章所要考察的内容
 三 区域与村落背景
 四 1911年以前的花瑶社会
 五 1911-1949年间国家权力的渗透与该社会的地方传统
 六 1949-1978年间国家权力的渗透与地方传统的减弱
 七 1979年以来地方传统的复兴及其原因——经济状况、国家政策影响下的花瑶社会
 八 结语
第二章 边缘的兴起——花瑶传统的“标准化”努力及尝试
 一 他者:历史与文化的边缘处境
 二 官方的努力:花瑶传统“标准化”的原初动力
 三 矢量互动:花瑶传统的“标准化”进程与结果
 四 谁的传统?——另外一重结果
 五 结语
第三章“他者”的“她者”——花瑶民族的性别、婚姻与权力
 一 奉姐:一个并非传说的故事与“制作历史”
 二 生育的性别偏好与成长环境
 三 婚礼过程与花费:婚姻关系中的力量对比
 四 分家、家庭规模与代际关系
 五 双系制度:性别与权力
 六 奉若华的故事:重新审视国家的“入场”与传统的“在场”
 七 结语
第四章 “瘪皈”:花瑶民族的巫术与宗教
 一 对“瘪皈”的几点解释与说明
 二 “瘪皈”所产生之社会背景分析
 三 “瘪皈”中所蕴涵的巫术思维分析
 四 “瘪皈”中所包含的宗教成分分析及对“瘪皈”的性质判断
 五 “瘪皈”在公共领域的作为考察
 六 小结
参考书目
后记