从孔子到梁启超——儒家知识分子政教态度的历史演进（精） / 当代中国学术文库
￥68.00定价
作者： 李双龙、周雪连
出版时间：2015年4月
出版社：东北师范大学出版社
- 东北师范大学出版社
- 9787568107204
- 33155
- 2015年4月
- D691.71
内容简介
李双龙、周雪连编写的《从孔子到梁启超(儒家知识分子政教态度的历史演进)(精)》以各时期儒家代表人物的政教思想为主线，梳理了自先秦时期知识分子到清末民初知识分子的政教态度及其价值旨趣，揭示了各时期儒家知识分子所持政教态度的背后深层原因，及其对思想家人生的重要影响，由此，在其基础上探讨了儒家知识分子对待政治教化的态度及其应有的政治文化。
目录
前言
一、相关概念释义
二、儒学政治文化研究现状
第一章 先秦时期崇尚人文主义政教态度
——以孔子为例
一、孔子的文化情结
二、人文主义的政治意识
——“仁”、“礼”思想阐释
三、孔子“仁”、“礼”思想的遗产
第二章 两汉时期崇儒尚德的政治倾向
——以董仲舒为例
一、董仲舒政治思想的特质
——教化
二、儒学思想与政治的结合
第三章 消极避世的政治立场
——嵇康之死
一、嵇康政治行为归因
二、对老庄思想的尊崇
第四章 唐代激愤呐喊的政治焦虑情绪
——韩愈的努力
一、思想世界的混乱
二、激愤呐喊的政治焦虑情绪
三、努力复兴儒学政治文化的实践
第五章 宋代重建真理话语的政治诉求
——朱熹的“理”世界
一、重建真理话语的理性自觉意识
二、“理”世界下两种文化现象的曲解
三、“理”意义下的选士制度
第六章 明末逃避与批判的政教路径选择
一、逃避现实理想选择
——李贽之死
二、泰州学派政教哲学内核
三、乌托邦式的政治变革尝试
——以黄宗羲为例
第七章 清末真理知识变革下的内在紧张
——以张之洞为例
一、汇通中西的理性选择
——中体西用
二、清末知识分子心态的内在紧张
第八章 民初改造国民性的理性思考
——以梁启超为例
一、对中国社会问题的客观审视
二、知识分子的客观选择
——国民性的改造
第九章 现代儒学政治文化的建构
一、儒学政治文化还存在吗
二、现代政治文化的不足与缺失
三、重建儒学政治文化
参考文献
一、相关概念释义
二、儒学政治文化研究现状
第一章 先秦时期崇尚人文主义政教态度
——以孔子为例
一、孔子的文化情结
二、人文主义的政治意识
——“仁”、“礼”思想阐释
三、孔子“仁”、“礼”思想的遗产
第二章 两汉时期崇儒尚德的政治倾向
——以董仲舒为例
一、董仲舒政治思想的特质
——教化
二、儒学思想与政治的结合
第三章 消极避世的政治立场
——嵇康之死
一、嵇康政治行为归因
二、对老庄思想的尊崇
第四章 唐代激愤呐喊的政治焦虑情绪
——韩愈的努力
一、思想世界的混乱
二、激愤呐喊的政治焦虑情绪
三、努力复兴儒学政治文化的实践
第五章 宋代重建真理话语的政治诉求
——朱熹的“理”世界
一、重建真理话语的理性自觉意识
二、“理”世界下两种文化现象的曲解
三、“理”意义下的选士制度
第六章 明末逃避与批判的政教路径选择
一、逃避现实理想选择
——李贽之死
二、泰州学派政教哲学内核
三、乌托邦式的政治变革尝试
——以黄宗羲为例
第七章 清末真理知识变革下的内在紧张
——以张之洞为例
一、汇通中西的理性选择
——中体西用
二、清末知识分子心态的内在紧张
第八章 民初改造国民性的理性思考
——以梁启超为例
一、对中国社会问题的客观审视
二、知识分子的客观选择
——国民性的改造
第九章 现代儒学政治文化的建构
一、儒学政治文化还存在吗
二、现代政治文化的不足与缺失
三、重建儒学政治文化
参考文献
